彭家寨，位于宣恩县沙道沟镇两河口村。寨里200多年历史的土家族吊脚楼群，因其年代久远且保存完好，被誉为“土家建筑的活化石”。

昔日藏于深山、鲜有人问津，如今成为宣恩文化旅游新名片，国庆期间吸引万余名游客前来打卡。古村落如何转型成网红景区，近日，湖北日报全媒记者进行实地探访。

200年深山古吊脚楼群“火出圈”

走进彭家寨，群山环绕，流水潺潺，古吊脚楼群掩映在郁郁葱葱山林间。寨前田园阡陌，寨后山峦起伏，寨子中央，大块青石板铺成的场坝，是当地人秋收时节的晒场，也是土家人文化展演的舞台。放眼望去，村寨有种“山深人不觉，同在画中居”的意境。

彭家寨至今仍保存着23栋木结构穿斗式和半干栏式吊脚楼。这些吊脚楼不用一钉一铆，全凭榫卯、穿斗等方式连接，小青瓦、花格窗，木栏扶手，走马转角……

“这里是武陵山区分布最集中、保存最完好、年代最久远的土家族聚居区之一。”当地土家文化专家段绪光告诉记者，因山多田少，民居择地，智慧的土家人为了适应山坡地形，便以吊脚的高低来适应地形变化，这也造就了彭家寨吊脚楼的形态多样——或是占崖背山，或是环谷沿沟，或是绕弯淄脊，再辅以架空、悬挑、掉层、叠落等手法处理，每个都有独一份的韵味。

上世纪80年代，中国古建筑学家、华中科技大学教授张良皋多次前往恩施考察，首次“发现”这个藏于深山的建筑艺术瑰宝，不禁以歌咏叹“人间幸有彭家寨，楼阁峥嵘住地仙。”经过他多方呼吁和奔走，彭家寨吊脚楼古建筑群的价值逐步挖掘。2013年，彭家寨因保存完整且集中列入第七批全国重点文物保护单位，被誉为“土家建筑活化石”。国内外建筑学者、游客纷至沓来，争相目睹这一藏于深闺的古吊脚楼群。

打造“没有围墙”的土家泛博物馆

在建筑学家眼里，彭家寨的一栋栋房屋是无价之宝；而在彭家寨的老百姓眼里，这一栋栋房屋则是“无用之物”——因是重点文物，不能改建、不能翻修，木头房子防火、防潮，还要投入更多财力。

“如果彭家寨还是在以前的老路上，为了保护而保护，不去考虑当地居民的居住问题、收入问题和发展问题，这样的保护就会难以持续。”宣恩县委书记习覃介绍，为了让彭家寨这一传统建筑“活化石”“重生”，2017年该县联合华中科技大学李保峰教授团队编制《中国土家泛博物馆（彭家寨）修建性详细规划》，提出系统挖掘彭家寨的建筑文化和历史人文，打造土家泛博物馆，让彭家寨的土家族民俗“活”起来、土家建筑“活”起来，旅游经济“活”起来。

“泛博物馆”与传统的博物馆有何区别？李保峰说，传统的博物馆是固定的，人与博物馆的展品是主客二分的。而“泛博物馆”则打破这一界限，并非指一个封闭固定的场域空间，而是将以彭家寨为中心的土家族村落连成一体，形成一个“活化”的动态土家生活生产全景画廊。

当地政府以彭家寨为核心，联通上下游曾家寨、梁家寨、张家寨、汪家寨等9个土家族村寨进行整体规划，通过文化保育、长远谋划、规划布局、发展经济，实现彭家寨的“活化”，打造“没有围墙的”土家泛博物馆。

漫步土家泛博物馆核心区，除了一座与古建筑呼应的土家摩霄楼之外，映入眼帘的皆是土家人原真的生产生活场景：古石板路、土家古寨、背竹篓的土家老人……2018年至今，彭家寨的保护案例两次登上威尼斯建筑双年展舞台，成为世界文化、建筑界的焦点，引起了国际国内学术界高度关注。

古村寨文旅融合“再生”新景区

上月底，来自清华大学、东南大学、天津大学等高校建筑学院和科研院所的建筑艺术大师齐聚彭家寨，探索彭家寨古吊脚楼群的遗产价值；

与此同时，“你在，我们在，都看彭家寨”旅游营销活动启动，彭家寨诚邀全球游客到宣恩游玩，实地感受彭家寨民族特色与建筑艺术的魅力。

如今，由彭家寨吊脚楼群、中意·国际建筑研学营、摩霄楼、舍巴田园等景点组成的彭家寨旅游景区，成为集土家文化研究、建筑艺术展示、沉浸式演出、农耕文化体验等项目为一体的文化旅游新地标。

村支书田福伦说，彭家寨有50多户近300名原住村民，为统筹保护，政府统一收购村民的房屋，并允许当地村民世代居住、使用，保留其生产生活方式。村集体的土地流转给景区，统一规划发展，村民可在景区就近务工。同时布局几大商业街，让老百姓可以摆摊设点销售农副产品。

游客来了，经济活了，不少村民在家门口做起了小生意。

寨中，游客徜徉其间，络绎不绝。不少村民将摘下的玉米悬挂于吊脚楼的屋檐之下，为古拙的吊脚楼镶上了一圈金边。空中也盈满稻香，在山田层叠中，成熟的稻穗低头弯腰，只待归仓。

36岁的彭雪梅，土生土长的彭家寨人，在外闯荡多年的她，看到家乡巨变，回乡办起了名为微笑山庄的农家乐，“家乡更美了，来旅游的人越来越多。国庆期间，我家一天就接待了200多位客人，日子越过越红火。”

文章来源：湖北日报全媒记者 周立新 翟兴波 薛婷 蔡俊 通讯员 宋文 陈绪开

责任编辑：谢珊

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